#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כא. 1 מתקנת יהושע בן גמלא האם ממטינן ינוקא ממקום למקום?	ממתא למתא לא ממטינן, אבל מבית כנסת לבית כנסת מביאים, אם מפסיק נהר אם יש רק מעבר צר מעליו לא מביאים, אבל אם יש גשר רחב מביאים.	בבא בתרא כא.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כא. 2 כמה סך מקרי דרדקי?	"אמר רבא סך מקרי דרדקי עשרים וחמישה, אם יש חמישים מושבים שנים, בארבעים מושבים ריש דוכנא ואנשי העיר מסיעים לשכור אותו. <p dir=""rtl"">(לתוס' והרא&quot;ש עד כ&quot;ה אין יכולים לכוף לשכור מלמד כלל, מכ&quot;ה כופים עד מ', ממ' מושבים ריש דוכנא עד נ', ומנ' מחלקים לשנים. להרמב&quot;ם אפ' פחות מכ&quot;ה כופים לשכור מלמד, מכ&quot;ו עד מ' מושבים ריש דוכנא וממ&quot;א עד נ' שני מלמדים ויותר מכך ריש דוכנא וכו'.)</p>"	בבא בתרא כא.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כא. 3 אם יש מלמד תינוקות דגריס ויש אחר דגריס טפי האם מסלקים אותו מפני השני ומדוע?<p dir=""rtl"">גריס ולא דייק ודייק ולא גריס את מי עדיף למנות למלמד תינוקות ומדוע?</p>"	"לסלק מפני אחר שיותר טוב - רבא סבר לא לסלק שיבא להתרשל (שיתפאר בלבו שאין כמותו, ואינו ירא שיסלקו אותו), רב דימי מנהרדעא אמר כ&quot;ש דגריס טפי דקנאת סופרים תרבה חכמה.<p dir=""rtl"">גריס ולא דייק, דייק ולא גריס - רבא סבר דגריס ולא דייק עדיף דשבשתא ממילא נפקא. רב דימי מנהרדעא אמר דדיק עדיף דשבשתא כיון דעל על, [כמו שמצאנו במעשה דיואב שהכרית רק הזכרים באדום].</p>"	בבא בתרא כא.		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כא: 1 מי אמר רבא שהם כמותרים ועומדים ומדוע?	מקרי ינוקא, שתלא, טבחא, אומנא וסופר מתא כולם כמותרים ועומדים, זה הכלל כל פסידא דלא הדר כמותרא ועומד דמי.	בבא בתרא כא:		ב'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כא: 2 האם יכול אדם לפתוח חנות כמו של חברו סמוך אליו?<p dir=""rtl"">ומתי הדין שונה (מצודות הדג, מקרי דרדקי, רוכלים וביום השוק)?</p>"	"לדעת רשב&quot;ג מצי מעכב ואפ' שניהם מאותו מבוי וכן פסק רב הונא משום דא&quot;ל קא פסקית לחיותי, אבל חכמים סוברים וכן פסק רב הונא בריה דרב יהושע שעל שכנו אינו מעכב. לר&quot;ה בדר&quot;י היה פשוט שבן אותו מבוי הוא שכנו, הסתפק ממבוי אחד למבוי אחר באותו עיר אם מצי מעכב.<p dir=""rtl"">מצודת הדג מן הדג - לכו&quot;ע יש להרחיק פרסה כמלא ריצת הדג, דשאני דגים דיהבי סייארא.</p><p dir=""rtl"">מקרי דרדקי - לכו&quot;ע אפשר, דקנאת סופרים תרבה חכמה.</p><p dir=""rtl"">רוכלים - אפי' בני עיר אחרת יכולים למכור, דעזרא תיקן שיהיו רוכלין מחזרים בעירות כדי שיהיה תכשיטים מצוים לבנות ישראל, אבל אסור להם לקבוע מקום, אבל ת&quot;ח יכולים לקבוע מקום כדי שלא יטרדו בגירסתם.</p><p dir=""rtl"">למכור בשוק - אפשר אפי' מעיר אחרת, אבל דוקא ביום השוק ובשוק עצמו.</p>"	בבא בתרא כא:		ב'
